E-learning


Chào mừng tới diễn đàn của lớp 12a6 THPT Minh Khai.
Xin mời bạn đăng nhập vào diễn đàn, nếu bạn chưa là thành viên xin ấn đăng ký. Sau khi đã đăng ký bạn sẽ có thêm nhiều quyền hạn trong diễn đàn và có thể đăng bài ngay
Mọi thắc mắc xin liên lạc với Admin.


Quốc gia Cam-pa và Phù Nam

Share
avatar
happyboy1992
Người bí ẩn
Người bí ẩn

Nam
Tổng số bài gửi : 711
Age : 25
Đến từ : MK
Nghề : Học sinh
Trường : Minh Khai
Registration date : 22/08/2007

Quốc gia Cam-pa và Phù Nam

Bài gửi by happyboy1992 on 11/1/2008, 7:25 pm

Trên cơ sở văn hoá Sa Huỳnh và văn hoá Óc Eo đã hình thành quốc gia cổ Cham-pa ở Trung Bộ và Phù Nam ở Nam Bộ.

1. Quốc gia cổ Cham-pa hình thành và phát triển

Trên địa bàn của văn hoá Sa Huỳnh (khu vực miền Trung và Nam
Trung Bộ ngày nay), đã hình thành quốc gia cổ Lâm Ấp – Cham-pa.

Thời Bắc thuộc, vùng đất ở phía Nam Hoành Sơn bị nhà Hán xâm
chiếm và đặt thành quận, huyện. Tượng Lâm là huyện xa nhất (ngày nay là
vùng đất Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định).

Vào cuối thế kỉ II, nhân lúc tình hình Trung Quốc
loạn lạc, Khu Liên đã hô hào nhân dân Tượng Lâm nổi dậy giành chính
quyền tự chủ. Khởi nghĩa thắng lợi, Khu Liên tự lập làm vua, đặt tên
nước là Lâm Ấp.

Sau khi nước Lâm Ấp ra đời, các vua Lâm Ấp dựa vào lực lượng
quân đội khá mạnh, tiến hành các cuộc tấn công các nước láng giềng, mở
rộng lãnh thổ: về phía Bắc đến sông Gianh
(Quảng Bình), phía nam đến sông Dinh (Bình Thuận) và gọi tên nước là
Cham-pa (thế kỉ VI). Quốc gia Cham-pa phát triển đến thế kỉ XV thì suy
thoái rồi dần dần hoà nhập vào lãnh thổ Đại Việt.

Cũng như cư dân Việt cổ, hoạt động kinh tế chủ yếu của cư dân
Cham-pa là nông nghiệp trồng lúa, sử dụng công cụ bằng sắt và sức kéo
của trâu, bò. Họ còn sử dụng guồng nước trong sản xuất.

Nghề thủ công như rèn sắt, dệt, làm đồ gốm, làm đồ trang sức,
chế tạo vũ khí bằng kim loại, nghề đóng gạch khá phát triển, được biểu
hiện ở hàng trăm tháp cổ xây dựng công phu bằng gạch còn tồn tại đến
ngày nay với trình độ kỹ thuật cao. Nghề khai thác lâm thổ sản cũng
phát triển.

Cham-pa theo thể chế quân chủ. Vua nắm mọi quyền hành về chính
trị, kinh tế, tôn giáo và chỉ có nhà vua mới được quyền ban cấp đất đai
cho đền, chùa và các quan lại.

Dưới vua có Tể tướng và hai đại thần (một văn, một võ) giúp
việc. Dưới các quan đại thần có các thuộc quan chia thành 3 cấp khác
nhau. Cả nước chia thành 4 khu vực hành chính lớn gọi là hâu (hay quản
hạt). Dưới châu là các huyện. Huyện chia thành các làng. Mỗi làng có từ
200 đến 500 hộ.

Quân đội Cham-pa khá hùng mạnh, có khoảng 40000 đến 50000 quân, bao gồm bộ binh, thuỷ binh, kị binh và tượng binh.

Kinh đô Cham-pa ban đầu là Sin-ha-pu-ra (ở Trà Kiệu - Quảng
Nam), sau dời sang In-đra-phản ứng-ra (ở Đồng Dương - Quảng Nam), rồi
chuyển về Vi-giay-a (Chà Bàn – Bình Định).

Người Chăm có tục ở nhà sàn, ăn trầu cau, hoả táng người chết.
Tôn giáo của họ là Hinđu giáo và Phật giáo. Nghệ thuật âm nhạc, nhảy
múa rất phát triển. Từ thế kỉ IV, người Chăm đã có chữ viết bắt nguồn từ chữ Phạn của Ấn Độ.

Các hình điêu khắc cho thấy họ đã sử dụng nhiều nhạc cụ như đàn
tì bà năm dây, sáo, trống các loại, có nhiều bức phù điêu trên đá mô tả
những vũ nữ đang nhảy múa rất đẹp.

Xã hội người Chăm bao gồm các tầng lớp: quý tộc, dân tự do và nô lệ.

Câu hỏi:
- Nước Cham-pa đã hình thành như thế nào?
- Qua hình tháp Chăm, em thấy có những nét đặc sắc gì về kiến trúc?

2. Quốc gia Phù Nam

- Sự hình thành quốc gia cổ Phù Nam

Trên địa bàn châu thổ sông Cửu Long (Nam Bộ) đã hình thành nền
văn hoá cổ cách ngày nay khoảng 1500 – 2000 năm, các nhà khảo cổ học
gọi là văn hoá Óc Eo. Văn hoá Óc Eo có mối liên hệ với văn hoá sông
Đồng Nai, nhất là văn hoá Cần Giờ ở Đông Nam Bộ.

Óc Eo nay thuộc huyện Thoại Sơn, tỉnh An Giang. Địa bàn chủ yếu
của văn hoá Óc Eo gồm các tỉnh An Giang, Kiên Giang, Đồng Tháp, Cà Mau,
Bình Dương, Tây Ninh, Đồng Nai, Thành phố Hồ Chí Minh…

Trên cơ sở nền văn hoá Óc Eo, quốc gia cổ Phù Nam của cư dân cổ
Nam Á và Nam Đảo sống trên đồng bằng sông Cửu Long đã hình thành vào
khoảng thế kỉ I, phát triển vào thế kỉ III – V và làm chủ một vùng rộng
lớn ở Đông Nam Á.

- Tình hình kinh tế, chính trị, văn hoá

Cư dân Phù Nam làm nghề nông trồng lúa (ngoài ra còn trồng cây ăn quả và cây lương thực khác), chăn nuôi
(trâu, lợn, voi, ngựa…). Thủ công nghiệp rất phát triển gồm nhiều ngành
nghề: gốm, luyện kim (đồ đồng, sắt, thiếc), nghề kim hoàn gắn liền với
ngoại thương đường biển.

Tập quán phổ biến của cư dân Phù Nam là ở nhà sàn trên nền đất
đắp cao, ở trần hoặc mặc áo chui đầu, xăm mình, xoã tóc, hoả táng… Đồ
trang sức có nhẫn, khuyên, vòng đồng (hoặc bằng hợp kim đồng, thiếc,
chì), bằng đất nung… Phật giáo và Hinđu giáo được sùng tín. Nghệ thuật
xây dựng, kiến trúc, ca, múa, nhạc khá phát triển. Thể chế chính trị
quân chủ theo kiểu Ấn Độ,
do vua đứng đầu nắm mọi quyền hành. Xã hội đã có sự phân biệt giàu
nghèo với ba tấng lớp chính là: quý tộc, bình dân, nô tì từ tù binh. Là
một nước giàu mạnh, Phù Nam đã đem quân chinh phục các nước láng giềng,
đặc biệt là bán đảo Mã Lai - cửa ngõ buôn bán Đông, Tây. Cuối thế kỉ VI, Phù Nam suy yếu, bị Chân Lạp thôn tính.

Câu hỏi:
- Hãy nêu quá trình hình thành quốc gia cổ Phù Nam
- Nêu những nét chính về tình hình kinh tế - chính trị, văn hoá, xã hội của quốc gia Phù Nam trong các thế kỉ I - VI

1. Tình hình kinh tế, văn hoá, xã hội Cham-pa từ thế kỉ II đến thế kỉ X
2. Trình bày những nét chủ yếu về tình hình kinh tế, văn hoá của quốc gia cổ Phù Nam
3. Hãy nêu những điểm giống và khác nhau trong đời sống kinh tế, văn hoá của cư dân Cham-pa cổ và cư dân Phù Nam cổ.


------------------------------------------------------------ Chữ ký của tôi ------------------------------------------------------------










Truy cập Công cụ Kiểm Tra Tốc Độ Đánh Máy và thử!
avatar
happyboy1992
Người bí ẩn
Người bí ẩn

Nam
Tổng số bài gửi : 711
Age : 25
Đến từ : MK
Nghề : Học sinh
Trường : Minh Khai
Registration date : 22/08/2007

Bài đọc thêm

Bài gửi by happyboy1992 on 11/1/2008, 7:26 pm

Các tháp Chăm thường được dựng trên đồi cao, phần nóc bằng phần thân,
nhỏ dần và cao vút lên (khoảng 15 – 25m từ chân đến đỉnh), theo quan
niệm nghệ thuật tôn giáo Ấn Độ, thể hiện hình núi Me-ru – mà đỉnh núi là nơi ngự trị của các thần thánh.

Thân tháp là một khối vững chắc, có cửa chính và các cửa giả. Có những
đường nét trang trí khoẻ khoắn, mỗi thời một kiểu. Nóc tháp có nhiều
hình trang trí rất tỉ mỉ. Mỗi tầng trên lại lặp lại những hình trang
trí của tầng dưới, nhưng nhỏ dần đi và cuối cùng tụ lại vào một đỉnh
nhọn vươn lên cao. Hình trang trí có khi là hoa lá và được chạm khắc
tinh vi, có khi là chính hình mẫu của tháp thu nhỏ lại… Trong tháp
thường chỉ có một bệ thờ tượng thần; việc lễ nghi chủ yếu được tiến
hành ở bên ngoài…
… Tháp Chăm nhỏ nhắn hơn đền tháp Ấn Độ, gọn và đơn giản hơn tháp Campuchia…


------------------------------------------------------------ Chữ ký của tôi ------------------------------------------------------------










Truy cập Công cụ Kiểm Tra Tốc Độ Đánh Máy và thử!

    Hôm nay: 24/9/2017, 4:52 am